NOTRE DAME DU HAUT
Escuela de Arquitectura
Seminario de Historia de la Arquitectura
La Arquitectura Sacra Renovada: El legado de Le Corbusier en
"Notre Dame du Haut"
RESUMEN
El informe se centró en la obra arquitectónica "Notre Dame du Haut" y se observó la influencia de Le Corbusier en la reinterpretación de la arquitectura sacra. El trabajo abordó gran variedad de antecedentes teóricos relevantes que constituyen una fundamental aportación al estudio, se contextualizó la obra en el movimiento moderno, y planteó una pregunta central para guiar la investigación. Por lo tanto, se analizó aspectos como la redefinición de la arquitectura sacra, la relación formal y funcional de la obra empleada por Le Corbusier.
1. INTRODUCCIÓN
A mediados del siglo XX, la arquitectura moderna atravesó por un rechazo e intensas críticas por parte de los usuarios por su estructura rígida. Según Antonio (2012) se le denominó "crisis de la arquitectura moderna" en la que se le reprochó su carácter deshumanizante y con carencia de significado, su enfoque tecnológico superficial y la repetición forzada de elementos como la iluminación y la ventilación.
Sin embargo, esta época llevó a Le Corbusier a reconsiderar la disciplina y destacar por su innovación, según Cózar (2023) aportó gran importancia a la funcionalidad de sus diseños proyectuales, consideró el espacio como un elemento esencial que ayudaba a mejorar la calidad de vida de los usuarios. En este contexto, Le Corbusier se destacó como un líder de la arquitectura Moderna.
Su obra maestra, "Notre Dame du Haut", se convirtió en una prueba emblemática por su enfoque revolucionario hacia la arquitectura sacra, según el block de Arquitectura Viva (2021) Le Corbusier no se enfocó en la sacralidad del espacio, en lugar de abordar el aspecto religioso; su simbología destacó la modernidad y la arquitectura como un acto de reinterpretación, en la que priorizó su intuición artística.
En este contexto, surgió la pregunta de investigación: ¿Cómo influyeron las teorías arquitectónicas de Le Corbusier en la reinterpretación de la arquitectura sacra a través de la concepción y materialización de "Notre Dame du Haut".
Por lo que, el objetivo general de esta investigación llevó a cabo un análisis de influencia de la "Notre Dame du Haut". Se alcanzó este objetivo, mediante los siguientes objetivos específicos: en primer lugar, se investigó las teorías arquitectónicas de Le Corbusier para comprender como estas redefinen el papel de la arquitectura sacra. En segundo lugar, se evaluó detalladamente la relación formal y funcional de la capilla, para destacar cómo Le Corbusier creó una experiencia arquitectónica única y espiritual y como esas teorías se reflejarón en la obra. Finalmente, se planteó analizar críticamente la estética incorporada por Le Corbusier en este proyecto y se identificó cómo su enfoque innovador contribuyó a la reinterpretación de la arquitectura sacra. Estos objetivos específicos fueron diseñados para proporcionar una comprensión completa de la obra de Le Corbusier y su impacto en la arquitectura sacra.
2. MÉTODO
Esta investigación adoptó un estilo de caso arquitectónico histórico - crítico con el propósito de profundizar en la comprensión de la obra Notre Dame du Haut de Le Corbusier. La metodología se fundamentó en una exhaustiva búsqueda bibliográfica que abarcó una amplia variedad de fuentes académicas, tales como libros, artículos, tesis y otros documentos especializados. La selección de estas fuentes se realizó de manera rigurosa, en el que se consideró la relevancia, la credibilidad y la diversidad de perspectivas, con el objetivo de construir una base sólida.
3. RESULTADOS
Se dio a conocer, las teorías que guiaron a la reinterpretación de la arquitectura sacra, además se mostró cómo fue su concepción y ejecución tangible de la obra “Notre Dame du Haut".
3.1 Teorías arquitectónicas de Le Corbusier ante la arquitectura Sacra.
Le Corbusier, cuyo nombre real era Charles-Édouard Jeanneret-Gris (1887-1965); fue un arquitecto, diseñador y teórico suizo-francés, figura del Movimiento Moderno en la arquitectura. Abogó por la simplicidad, funcionalidad y la innovación en el diseño arquitectónico. Su obra icónica incluye la Villa Savoye, el Pabellón de L'Esprit Nouveau y la Capilla de Notre Dame du Haut
Implemento teorías arquitectónicas que influenciaron mucho en sus obras y jugaron un papel crucial en la redefinición de la arquitectura sacra. Uno de sus principios fundamentales fue el purismo y funcionalismo, que abordó la eliminación de elementos ornamentales innecesarios en favor de la eficiencia
Asimismo, otro principio fundamental fue el "Modulor" que buscó establecer un sistema proporcional basado en medidas antropométricas, en el contexto de la arquitectura sacra, la aplicación del Modulor pretendía crear espacios con proporciones armoniosas y una conexión más íntima entre el individuo y el entorno sagrado
3.2 Contexto histórico de Notre Dame du Haut
A comienzos del siglo XVIII, la Capilla Notre Dame du Haut desempeñó funciones de iglesia parroquial, pero en 1743, se convirtió en un destino de peregrinaje. Después de ser vendida durante la época de Revolución, fue adquirida por aproximadamente cuarenta devotos. En el siglo XIX, se le añadió un santuario debido a su creciente importancia en las peregrinaciones.
Después de un incendio en 1913, se planteó la idea de construir una basílica con planos del arquitecto Broutchoux, sin embargo, esta propuesta fue desechada. Se generó un nuevo proyecto entre 1922 y 1926, caracterizado por el estilo tradicional y gótico, pero la Segunda Guerra Mundial causó graves daños al edificio, dejó a la comunidad sin un lugar de culto. En 1944, los dueños tomaron la decisión de reconstruir la capilla con un diseño moderno y se comunicaron con Le Corbusier. Sin embargo, la construcción no comenzó hasta 1953 y finalizada en 1955 e inaugurada el 25 de junio de ese año.
Le Corbusier respondió a este desafío con un diseño único y experimental, alejándose de las formas tradicionales de la arquitectura sacra para crear un lugar de reflexión y contemplación, por eso expresó en la dedicatoria de su obra: "Quería crear un lugar de silencio, de oración, de paz y alegría interior". En el año 2011, Renzo Piano, en conjunto con el paisajista Michel Corajoud, finalizó la construcción de la entrada. Por último, en julio de 2016, la capilla fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco
3.3 Análisis Formal
3.3.1 Relación con el entorno
Notre-Dame du Haut se sitúa en la colina de Bourlémont y rodeada por los montes Vosges, la capilla se alza majestuosamente en Ronchamp - Francia
La elección del emplazamiento destacó la influencia de Le Corbusier para integrar lo sagrado con la naturaleza, para crear un lugar de contemplación y espiritualidad. La interacción entre la capilla y su entorno destacó la importancia que el arquitecto brindó hacia la relación del hombre, la arquitectura y el paisaje.
Loiseau (2019) mencionó que la colina de Bourlémont fue elegida estratégicamente, porque su cumbre era una zona plana que proporcionaba a Notre Dame de Haut un escenario único y un fondo boscoso impresionante. Desde la cima de la colina, la capilla ofrecía vistas panorámicas que permitían a los visitantes conectarse con la naturaleza circundante mientras experimentaban la singularidad de la arquitectura de Le Corbusier. Además, su concepto consistió en que los materiales se mostraran en toda su pureza para aportar un lugar sereno destinado a la reflexión, por ello, fue diseñada como un ¨homenaje al lugar, un faro blanco que guía al peregrino hasta el santuario, entre el verde de los árboles y el azul del cielo. ¨
3.3.2 Situación del estado actual de la Notre Dame du Haut
Notre-Dame du Haut se sitúo en la colina de Bourlémont y rodeada por los montes Vosges, la capilla se alza majestuosamente en el 13 Rue de la Chapelle, 70250 Ronchamp - Francia, a pocos kilómetros de Belfort. Desde esta elevada posición la obra dominaba la pequeña ciudad francesa, ubicándose en la parte sur de las montañas Vosges y del Parque Natural Regional de Ballons des Vosges; un sitio histórico, artístico y espiritual.
Actualmente, la capilla es utilizada para servicios religiosos y también es visitada por personas interesadas en la arquitectura moderna. Además, ha poseído esfuerzos de conservación y restauración para mantener el diseño original de Le Corbusier, ya que, aun es un sitio importante, tanto en términos de arquitectura como de patrimonio cultural y religioso.
3.3.3 Geometría del proyecto
La Capilla adoptó una geometría que desafió las normas convencionales, destacó por su forma orgánica y asimetría. Así mismo, presentó superficies curvas que rompen con la rigidez de las estructuras tradicionales, siendo que estos elementos geométricos contribuyeron a la expresión visual y simbólica del espacio sagrado.
Se acontecieron varias teorías sobre la idea de diseño de Le Corbusier, una de ellas expuso la estructura arquitectónica de la capilla: "En mi mesa de borrador tengo la concha de un cangrejo que recogí en Long Island en 1946. Se convertirá en el techo de la capilla"
Nota: Adaptación de la Notre Dame du Haut al diseño de la antigua iglesia.
https://goo.su/jW6CN6
3.3.4 Función
La planta arquitectónica de Notre Dame du Haut es esencialmente rectangular y basada en la retícula Modulor, pero la disposición interna es notablemente no convencional, que permitió una distribución interna flexible y adaptativa. La capilla dispuso de tres ingresos, uno principal y dos secundarios, tanto por la zona norte y el otro por el este. Asimismo, contó con dichos espacios: altar interior es de 13*25mts. con una capacidad de 200 personas, altar exterior, zona de sacristía, 3 capillas secundarias, zona del confesionario, área de coro, oficinas y sanitarios
Figura 02: Planta arquitectónica
Nota: Diseño de distribución de la capilla por Le Corbusier, en el que se mostró la simplicidad.
3.3.4.1 Elementos arquitectónicos:
- Fachadas Sur:
Esta se encuentra perforada por pequeñas aberturas que variaban en anchura y presentan vitrales de diferentes colores que contribuyeron al impacto visual. Este muro adoptó una estructura triangular, y su curvatura y voladizo dirigen al visitante hacia la entrada principal de procesión que ocupa 9 metros cuadrados y la puerta gira alrededor de un eje central y está revestida en ambas caras con ocho hojas de acero esmaltado
Figura 03: Fachada sur
- Fachadas Este:
En esta fachada hubo una gran predominancia por la curvatura del muro y la proyección arqueada del techo, además que esta albergó un coro al aire libre en la cual se conformaba por una mesa, pulpito y una cruz de metal; de modo que, estaba concebido para congregar grandes multitudes durante eventos religiosos especiales. La apariencia externa, muestra una escasez de aberturas de vidrio coloreado para iluminación. Además, se presenció una puerta secundaria que conduce al altar interior
Figura 04: Fachada este
Nota: Visualizacion de la apariencia y configuración de la fachada este
- Fachadas Norte:
Presentó un contraste notable por las dos torres que están en el lado derecho para marcar así la delimitación de la entrada secundaria, en su parte superior, contó con difusores de hormigón. Estos elementos permitieron el ingreso de luz a las capillas menores
Figura 05: Fachada norte
Nota: Visualización de la apariencia y configuración de la fachada norte
- Fachadas Oeste:
Esta fachada no contó con aberturas de los vitrales, sin embargo, predominó las torres semicilíndricas que tienen aberturas laterales para el ingreso de iluminación. En la parte superior y céntrica se ubicó una gárgola que recolecta el agua fluvial y la expulsaba en la fuente ubicada frente a ella
Figura 06: Fachada oeste
Nota: Visualización de la gárgola y fuente de agua.
3.3.5 Materialidad
Notre Dame de Haut destacó por la cuidadosa elección de materiales que Le Corbusier empleó para transmitir su visión arquitectónica. La capilla está principalmente construida con concreto, pero lo que hace especial a esta materialidad es la forma en que Le Corbusier lo manipuló para lograr efectos expresivos. De modo que, la rugosidad y textura del concreto se volvieron elementos esenciales para transmitir una sensación táctil y visual.
Las paredes presentaron un acabado manual de pintura blanca tanto en el interior como en el exterior y es de 3 mts. de espesor y disminuye a 50 cm bajo el caso, proporcionó una sensación de ingravidez y una apariencia semejante a la de cartón. En los lados Sur y Este se evidenció una diferencia de materiales entre el acabado de los muros y la cubierta de hormigón natural y dicha distinción se acentuó mediante una franja continua de vidrio de nueve pulgadas, como se apreció en la fig. 07. No obstante, no se generó una visualización del techo desde el lado Norte y Oeste, su contorno se sugiere por la línea exterior del paramento (fig. 08). Todos los muebles de la capilla, desde los bancos, las pinturas monumentales esmaltadas, el tabernáculo y el gran candelabro, fueron diseñados e incluso pintados por Le Corbusier
Figura 07: Fachada Sureste de Notre Dame de Haut.
Nota: Diferenciación de materialidad en muros y cubierta en la fachada en Sureste
Figura 08: Fachada Noroeste de Notre Dame de Haut
Nota: Nula visualización de la cubierta desde el lado Noroeste de Notre Dame de Haut
3.3.6 Estructura:
La estructura se compone de columnas y vigas de hormigón armado que sostienen el techo, y se encuentra incrustada en la masa de los muros de relleno, construidos con piedras recuperadas de la antigua iglesia (fig. 09). La diferencia entre la masa de las paredes y el marco permite al arquitecto crear un espacio entre la pared y el techo, conectado a los pilares a través de sutiles rótulas de metal (fig. 10). La composición del casco se conforma por dos capas de hormigón, cada una con un espesor de 6 centímetros y separadas por 2,26 metros en el que empleó el Modulor. En cuanto al muro sur, dispone de un armazón de hormigón recubierto por una malla de alambre y aplicado con gunita.
Figura 09: Fachada Sureste de Notre Dame de Haut.
Nota: Vista de la fachada en proceso de construcción de Notre Dame de Haut y muros procedentes de la antigua capilla
Figura 10: Vista interior de la capilla
4. DISCUSIÓN
En conclusión, este estudio revela el impacto significativo de Le Corbusier en la transformación del concepto de la arquitectura sacra a través de su obra maestra, "Notre Dame du Haut". Le Corbusier utiliza formas geométricas simples y muy pocos materiales; las paredes blancas, las aberturas de ventanas y el techo curvo crean una composición arquitectónica pura y despojada de adornos innecesarios, por lo que, evitó seguir los pasos de los estilos arquitectónicos históricos.
Además, muestra como las teorías empleadas pueden reinterpretar la espiritualidad a través de un lente moderno para abordar la simplicidad y funcionalidad. El análisis de la obra ha revelado la innovación que el arquitecto aportó; esto conlleva a confirmar que "Notre Dame du Haut" no es simplemente una capilla, sino una manifestación artística que redefine la experiencia espiritual y que se ha convertido en un hito que trasciende en el tiempo. El legado de Le Corbusier perdura en cada rincón de esta capilla, para servir como un testimonio duradero de su genialidad arquitectónica y su contribución perdurable al patrimonio arquitectónico.
5. REFERENCIAS
Andrade del Valle, N., & Favián Rodríguez, N. (2019). Slideplayer.es. Obtenido de https://slideplayer.es/slide/12664272/
Antonio, J. (30 de 11 de 2012). Teoria e historia de la Arquitectura. Obtenido de https://joseguerrateoriadelaarquitectura.blogspot.com/2012/11/ronchamp-la-capilla-de-le-corbusier-y.html
Armagno, A. (2015). Capilla Notre Dame Du Haut. Plexo, 3.
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Galaviz Rebollozo, D. (06 de 2002). Analisis estetico de la capilla de Rochamp (Francia 1950 - 1955). Universidad Autonoma de Nuevo Leon. Obtenido de http://eprints.uanl.mx/5167/1/1020147744.PDF
Gerardo, L. (26 de 05 de 2013). Slideshare. Obtenido de https://es.slideshare.net/gerardoluis50/teora-le-corbusier
Herrero Cózar, F. (29 de 05 de 2023). Arquitectura Noticias. Obtenido de https://arquitecturanoticias.com/blog/hacia-una-arquitectura-le-corbusier-resumen/
Loiseau, S. (31 de 07 de 2019). Le Corbusier - World Heritage. Obtenido de https://lecorbusier-worldheritage.org/es/chapelle-notre-dame-du-haut/
Sanchez, V. (26 de 04 de 2021). Slideshare. Obtenido de https://es.slideshare.net/VastiSanchez1/iglesia-ronchamp
Vallespín Muniesa, A., Agustín Hernández, L., & Fernández Morales, A. (2018). Del purismo al espacio puro de Le Corbusier a través del color. Arquiteturarevista,, 33-34.
WikiArquitectura. (16 de 01 de 2017). Obtenido de https://es.wikiarquitectura.com/edificio/notre-dame-du-haut/
Zeballo, C. (28 de 06 de 2012). Mi moleskine arquitectonico. Obtenido de https://moleskinearquitectonico.blogspot.com/2012/06/le-corbusier-capilla-de-notre-dame-du_28.html
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